以来到这里之后再看。”
跟之前一样，没有走进殿内，而是从旁边绕了过去。
自旁边的小门进入寺庙中央的空地，张扬特意避开那些佛陀，拍摄了一下其他殿前寺内的景色及布局，随后让直播间的画面跟随着他的介绍不断变换。
“这两边分别是东厢以及西厢。西厢，又叫祖师殿，中间主尊为慧远法师，左边为刘遗民、桓伊，右边为陶渊明、慧然。东厢，也叫关公殿，中间主尊为关公，右为关平、王甫，左为周仓、赵累。”
一听到坟墓圣地里居然供奉着关公，直播间里的人有点纳闷了，就连站在身边的何小曼也是特意跑到那个殿里去看了一眼，确认之后返回疑惑的看着张扬问道。
“里边确实是关二爷，张扬，佛家应该是‘六根清静’之地，世俗的关公怎么会到佛寺里，成为佛界的神明？”
“就是呀，杨哥，按理来说像关公这种身上沾有杀气的人，应该不会进入佛寺里吧？”
“开玩笑的吧，小姐姐刚才过去看了一下，里边有没有供奉关公？”
“我关二爷居然进了佛寺？”
“不信，坚决不信，那怎么可能？”
没有人相信关公会被供奉在佛寺内，先不说关公是个世俗之人，不应该属于这种六根清净之地，
就凭他是一名驰骋战场的杀将，就不可能出现在这里。
张扬自然想到直播间里会有这种反应，也早就准备好了该如何解答这一奇怪的现象。
“相传在晋代的时候，高僧智者大师居当阳玉泉寺里时，当地乡民反映关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨之中显灵大呼‘还我命来！’
智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对关公显灵说法，关公闻法后，表示愿做佛教弟子，智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺的伽蓝殿。
大家应该都知道，宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的‘忠义’，关羽地位不断提高，特别是《三国演义》问世以后，关羽名声大振，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员。
当时乃至于现在各地可是纷纷修建关帝庙，在北方更是被尊为‘武财神’，进入所有的商人之家。
所以说，关二爷不管是地位还是身份出现在这里都是合适的，但是毕竟我之前说的那一段只是一个传说，具体是何原因不了解，不过我的猜想是，事实上应该没有那么神话，不过也应该有那么一点意思，所以关二爷出现在这里完全可以理解。”
张扬以神话故事与历史相结合的方式所做的回答，被直播间里的人和站在他旁边的何小曼所接受，目前来说好像也就这一个解释稍微贴切一点。
不过有些东西没必要太斤斤计较，非要刨根问底，既然出现，那肯定是当初建造的
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