神道教并不像佛教那般，有着“虔诚的信徒死后可以登上西方极乐世界”的教义。

　　这种“没有福利”、“皈依此教没有好处”的特性，注定了它的失败。

　　果不其然——佛教传入日本后，神道教瞬间溃不成家，被佛教吊起来暴打。

　　莫说是在佛教势力达到鼎盛的战国时代了，即便是在佛教势力已然衰落的江户时代，神道教的影响力也远不如佛教。

　　时至今日……或者说是早在许久之前，绝大多数的日本人就并不信奉神道教了。

　　然而，虽然如此，但日本人依旧对神道教有着很深的感情。

　　毕竟神道教的文化已经深度融入进日本人的日常生活之中。

　　对于时下的日本人来说，神道教的新年参拜、夏日祭等活动，与其说是严肃的宗教仪式，更不如说是有趣的、可以顺理成章地和伙伴们一起出来玩耍的文化活动。

　　至于穿着上白下红的特殊制服的巫女小姐姐，在世人眼里也不再是庄严的神职人员，而是一种另类的制服诱惑。

　　即使并不对天照大神、稻荷神等神明抱有敬意，也依然会规规矩矩地遵守神道教的礼仪、守则，积极举办或参加神道教的各式活动。

　　因此，只要知道了神道教在日本人心中的地位，便不能理解新选组诸将刻下的反应。

　　面朝着神龛，指名道姓地怒喷神明百无一用，还说出“睁大眼睛”、“给我看好了”等粗鄙之语，肆无忌惮地挑衅神明……

　　青登的这种炸裂行为，对在场的每一个人来说，实乃惊世骇俗！

　　提议前来祈祷胜利的清河八郎，自不必说。

　　就连一向不苟言笑、惜字如金的斋藤一，也不由自主地瞪大眼睛，跟着大伙儿一起高声大喊“你在说什么瞎话呀！”。

　　佐那子的话音刚落，近藤勇便苦笑着补上一句：

　　“橘君，对神明这么不敬，小心日后遭受神罚哦。”

　　青登早就料到众人会有这样的反应。

　　他半开玩笑地说道：

　　“不用担心，我是源氏一族的后裔，藤原氏的守护神管不着我。”

　　“即使藤原氏的守护神真的找上门来了，也不打紧。

　　“八幡大明神会帮我解决困难的！”

　　“八幡大明神可是君临整个神界的武神。哪怕藤原氏的所有守护神一起攻来，祂也肯定有办法予以反击！”

　　八幡大明神——源氏一族的守护神。

　　进入镰仓时代，由于源赖朝任幕府将军、创设镰仓幕府，八幡神也演变为武神与武家的守护神。

　　话说完，青登扶着腰间的佩刀，甩开臂膀，意气风发地扬长而去。

　　新选组诸将相互看了几眼，然后赶忙跟上。

　　那位刚刚领着青登进入拜殿，被青登的忤神行为给惊得瞠目结舌、呆若木鸡的神主，这时总算是解除了身体的“石化”。

　　只见他三步并作两步地冲上前来，拦住青登的去路。

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