理衣衫，双手合十，向苏午深深俯首，以表达自身对先前出手冒犯的歉意，以及自身对对方的敬意！

　　他这番作态，却让苏午始料未及。

　　苏午避开身形，拧眉看着俯身下去的慧沼问道：“西天教主何意？”

　　“师祖入灭以后，法性超脱，却为佛所吞，其时以应身教化弟子：不必苦求西天涅槃之道，断却拜伏雷音解脱之念，诸僧自立小西天世界。

　　日后持玄奘法性临于人世者，即为‘西天教主’。

　　而今不良帅持师祖法性显世，那般真性对你全无排斥，反而任你调遣，供你驱使，可见你便是确认无疑的西天教主了。”慧沼出声说道。

　　法相宗历经玄奘、窥基二祖，传至慧沼手中，已是第三代。

　　慧沼自然该以‘师祖’相称玄奘法师。

　　而其所称‘小西天世界’，苏午亦并非全不了解。

　　——神秀先前借印知显圣，自称与诸涅槃之僧，建立‘小西天世界’，以区别于真正的‘西天极乐世界’，并曾试图度苏午皈依其门下修行佛法，更称自长安至洛阳诸地龙脉神灵，尽在小西天世界之中。

　　此后，苏午受赠玄奘法性舍利，玄奘留影亦称此法性舍利，乃是解开长安至洛阳两地之间诸龙脉神灵封锁之‘钥匙’——他早就想到玄奘与神秀等僧建立的小西天世界、小雷音寺有极深牵连！

　　但他未有想到，玄奘早以应身告诸弟子，令诸弟子尊持其法性舍利者为‘西天教主’！

　　此‘西天教主’，就是神秀等僧创立的‘小西天世界’之主？

　　他们早知证就法性，求得超脱之道，在今时乃是绝断之路，所以会自立小西天世界、小雷音寺，希望有朝一日，这小西天世界能真正成为佛经中所称的‘西天极乐世界’？！

　　“神秀禅师曾与教主交手，当时未有分出胜负。

　　而贫僧借‘小西天世界’之便，对此亦有耳闻，更知尊者佛法精深，如若不能在一合之内压制尊者，只怕便再无得手之机。

　　此前贫僧师兄慧明辅佐天后，设‘弥勒内院’，以此弥勒内院收摄诸入灭僧侣，以求‘龙华三会’之下，尽得解脱，尽皆成佛。但在数日以前，贫僧偶生预感，知道慧明师兄陷入险境之中，又于‘三摩地’中，见其弟子向贫僧求救，称慧明师兄及当时弥勒内院诸僧性灵，皆被困于华山之下。

　　若要援救慧明师兄及诸僧性灵，唯有寻得灶神教众风门脉灶王爷‘风雄’，唯其能临‘雷神洞’中，打开‘雷音密藏’，继而得一隙履足弥勒内院，见慧明师兄及诸僧受困性灵。

　　贫僧救援同门心切，所以强行出手，再请西天教主原谅！”慧沼将此中内情尽皆道出，再一次向苏午深深躬身俯首！

　　苏午扶起了他，示意此事就此揭过。

　　他眉头紧皱，向慧沼问道：“缘何唯有风雄能临

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