2)011、圣杯_娜迦神族
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  洛斯甚至不用亲自前往位于鹰头岩、由鹰身女妖一族建造的造物主神庙,就可以将“黯淡”一词按在天空神域的信仰灵光上,并提高由此推断结论“造物主濒临死亡不得不最大程度抽取泰拉位面信仰之力”的可能性。

  法师的过往决定塔洛斯对主物质位面娜迦王国最普遍的信仰海洋女神没有太多归属或崇拜,魂火的点燃以及没有造物主情节的事实更让塔洛斯对眼前这种现象不以为意。

  对他而言,这是好事,一位极有可能因为濒死而陷入沉睡的造物主总比一位随时可以降下神谕甚至是意志化身的活跃神灵要好对付得多。

  “作用和威力,两者有区别吗?”黛博拉好笑地说。

  “告诉我吧,就当我求你了。”

  海洋神域骑士本想让塔洛斯知道她不是一个随便的娜迦,轻而易举就会将属于海洋神域的“秘密”说出去。

  塔洛斯的要求当然不会轻易击垮黛博拉的意志,但就像几十年前她还是一位不谙世事的少女一样,当年轻娜迦灰蓝色的瞳孔注视着她时,这位野心勃勃的神域骑士就毫无办法。

  她多年来接受的训练、谈判技巧、神域骑士守则或其他自我约束在看到倒映在塔洛斯瞳孔中自己的一刹那,统统失效了。

  在一声不知道是无可奈何还是自我安慰的叹息中,黛博拉说话了,就像之前三天中发生在他们之间的每一场对话一样。

  “从历史诞生的那一刻开始,造物主的信仰就存在于世,从陆地到海洋,从平原到山崖。三大神域,各自拥有一件传承宝物。”

  “是的,我知道——”塔洛斯适时回应,给予神域骑士更多的鼓励,“大地神域的圣剑,在任何人手中都是一件可怕的武器,用它来分开一块铁饼就像撕碎一片落叶一样容易。”

  塔洛斯虽然对以上形容保留怀疑态度——在他看来一个最高实力等级不会超过三阶的残破位面的所谓宝物大概最多只能和他腰间的两把霜钢弯刀媲美,甚至还无法相提并论——可黑女巫对天空、海洋神域另外两大宝物的描述又让塔洛斯将这种略带傲慢的态度埋在心底。

  “天空神域的圣冠,每天都在教皇头上待着,保证她们在扇动翅膀时能召唤闪电和风暴降临大地,用来击退任何胆敢冒犯造物主威严和挑战天空神域秩序的敌人。”

  “至于海洋神域的宝物圣杯,制造出来的圣水能修复世间任何伤害,包括残缺的肢体!”

  如果说天空神域圣冠的形容是单纯令塔洛斯将怀疑和傲慢收敛起来,圣杯圣水断肢再生的夸张描述让塔洛斯第一次真正意义上考虑三大宝物身为宝物的可能性。

  在主物质位面通用神术列表中,断肢再生——令目标重生长出先天或后天而残缺的手臂和脚——是一个需要四阶大主教、大祭司才

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