2)第527章 游荡_行走历史神话:从吕洞宾开始
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  娘。冰夷似乎与玄走到了一起,那么是否预示着洞庭君和钱塘君的出生?

  洞庭君和钱塘君出生,便意味着,三娘的到来,越来越近了。

  不过常昆转念想到,时间怕还有些长——三娘的父亲是洞庭君,母亲则是玄冥。而玄冥是人族四季之神的冬神。

  现在人族还没有这个概念。

  也就是说,玄冥还不知道在哪儿呢。

  想到这个,常昆便想去找找玄冥,不知道她是否已经出现在这个时代。不过常昆并不打算回头去华胥氏部落,而是往南,去夏地,女娲氏。

  刚从华胥氏出来,常昆并不想立刻回转。

  宓妃有伏羲照顾着,这天地之间,等闲应该是没人能伤害她。

  夏地女娲氏的发展,并不次于华胥氏几分。若说在大局、心胸方面,女娲比她的哥哥伏羲差了一分,那么在具体的事务的操持和处理上,女娲并不比伏羲差,甚至更细腻。

  常昆徘徊在女娲氏部落,看女娲用乾坤鼎炼制着一卷图录,或者说双双都在祭炼。

  乾坤鼎这东西,常昆早就知道。当初雷泽畔的茅庐里,常昆居住了那么长的时间,女娲祭炼乾坤鼎的事,还跟他仔细说过——那乾坤鼎的根基,其实就是当初女娲从常昆这儿得到的那个葫芦。

  甚至关于乾坤鼎的一些妙用,一些奇思妙想,常昆都给出了不少的意见和建议。

  现在看她祭炼一卷图录,常昆没来由冒出了‘诸世山河社稷图’这几个字。

  只是看起来不怎么像——毕竟才刚刚开始祭炼。

  女娲祭炼乾坤鼎和图录,每每有所进展,便记录下来——这样的宝物,其中涉及的每一个点滴,都蕴含着无与伦比的知识。

  女娲将这些知识分门别类的记录下来,方便传授给族人,以壮大部落。

  这图录到底有什么妙用,暂时还不得而知。乾坤鼎的妙用,着实对人族、对苍生而言,是无法估量的。

  这口大鼎,分出许多分身,华胥氏、女娲氏,及周围分化的分支小部落,都拥有这乾坤鼎的分身。

  日常的一切需求,吃的喝的,平素用度,都靠着这乾坤鼎呢。

  对族人的武装,各种兵甲、战车等等,也都靠着这鼎。

  这玩意儿是后勤圣器!

  如果没有乾坤鼎,以现在这环境,大荒幸存的苍生至少要困难千倍万倍。

  距离有巢氏之变,灾难的二度爆发,到现在才十余年时间。苍生经历巨大的转折,但区区十余年,就稳住了,并且开始针对性的活动。

  ——乾坤鼎已经可以成批成批的炼制大罗至宝之下的极限器物,以此武装人族战士、万族的战士,便一个普通的真仙级数,装备上乾坤鼎炼制出来的兵甲,一跃便可拥有与太乙真仙暂时厮杀的力量。

  他们武装起来,成群结队的向外扩张,驱杀邪物、灾兽。一个个人族的小部落,向外蔓延、扩张。

  无论是南边的女娲氏还是北边的华胥氏都是如此。

  谁能相信,在灾难二度爆发,真宇险些崩塌的大难过后的十余年,生灵们又活跃起来了。

  执念的常昆的影子,竟冒出一些喜悦来。

  虽然他没有找到玄冥。

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