,不然战国四公子就要少掉一个了,也就不会有那么多成语典故出现了。
到了汉季,这种溺杀幼子的风潮就越来越猛烈了。
特别是新丰,长期以来因为贫困、愚昧、迷信和其他原因,民间农村存在着长期的溺婴行为。
很多农民,都只会养育自己的第一个和第二个孩子,而将其他孩子,特别是男婴溺死。
原因是——养不起也不敢养。
哪怕是士大夫家族、豪强地主,也会经常性的做出这样的行为。
而他们这样做,从胡建调查和走访得来的情况,却是让人毛骨悚然到极致的缘故——穷人是养不起,而他们是自私自利到极点。
因为依照汉律,民有两子或两子以上者异其户。
为了避免生了太多儿子,长大了分老大的家产,很多地主、士大夫就溺死那些后来出生的儿子。
“卿打算怎么处置?”刘进却是不太理解为什么会有父母狠心溺死自己的孩子,但他也知道这个事情的棘手。
先前张越已经向他解释过了,这种溺死婴儿的行为,民不举官不纠。
哪怕民举了,官也恐怕不知道怎么纠……
胡建深深俯首,拜道:“这正是臣等日夜困惑和迷茫之处……”
杀子不举,是民俗,是家庭内部的犯罪。
目前他整理和清理出来的这些案件,大部分都是邻里举报。
但问题是,汉律没有处置这种犯罪的法律。
这也是他和他的学生官们,第一次接触类似问题。
在之前,胡建是军法官,虽然耳闻了类似的事情,但终究没有具体接触过。
此时却是被动接触了这个事情,然后就被吓坏了。
仅仅是被检举的案子,就有四十二起。
天知道还有多少婴儿被其父母溺杀,丢进了深山之中?
从概率上来说,恐怕是成千上万!
作为法家官员,胡建感觉很难受。
一方面,他没有办法处置和处罚那些杀子的父母,更没有理由和办法来阻止这个事情,而另一方面,内心的良知使他深受折磨。
他受到的教育,也让他无法坐视。
他麾下的年轻人们也是如此。
特别是,当长安那边传来了‘建小康,兴太平’的呼声后。
他们就更加忧郁和难受。
若一边县尊和县衙在努力奋斗,带领人民和百姓奔向幸福的小康社会,而另一边,作为执掌法律和刑狱的他们,却只能眼睁睁的看着一个个无辜的孩子,还没有来得及睁开眼睛看这个世界就被其父母亲手溺死。
而他们却只能眼睁睁的看着。
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