自此之后，马邑当刀锋往北，以抗突厥？”
“突厥势大。”李善长长叹道：“近如梁师都、高开道、刘黑闼，远至窦建德、刘武周、王世充，无不俯首……”
“阿史那一族统草原数代，控弦百万，威慑中原……但如今中原一统，难道还要忍气吞声吗？”
“胡汉不两立，胡汉不两立！”
随着李善反复吟诵这句话，厅内不少将校脸色变了又变……这个时代，特别是在边塞之地，外族人或混血的情况非常的常见。
说的难听点，你李唐皇室一族也算不上正统的汉裔呢！
呃，甚至连说这句话的李善……尔朱一族是竭胡一族，也是鲜卑分支。
李善的视线落在了右手第一位的老者身上，“席公可知此胡？”
席多缓缓起身，“此胡非彼胡。”
“不错，霞市繁华如锦，往来杂乱，中外商贾汇集一堂，各族子弟均能安然出入。”李善长身而起，“不可两立之胡为何等人？”
“驱逐百姓，流离失所，肆意杀戮，血流成河，即使如今云州尚未来投，难道被杀戮的不是汉家儿女吗？”
有的人面色古怪，就知道你会将欲谷设拿出来说事，这可真是个顶好用的草包啊。
“正是欲谷设如此妄为，雁门关外土壤尽黑，孤方知胡汉不两立，方下定决心出塞一站！”
这几句话说完，厅内一片寂静，不少人侧头看去，只见重新坐回去的席多一边捋须一边微微颔首。
这是个简单的逻辑问题。
即使深恨李善，即使再如何想攻破雁门关，甚至即使当时大量云州民众因为苑君璋搜刮民间，被说动迁居代州……欲谷设也不应该驱赶百姓，肆意杀戮。
这种极端的做法只能证明一件事，虽然云州距离五原郡不远，又是刘武周、苑君璋这等依附突厥的军阀所据，事实上算是阿史那王族的子民……但事实上，他们在草原的社会地位并不会比一匹骏马来的高，是突厥贵人发泄怒气的工具。
因为朔州本身就位处雁门关以西，李善如果用什么中原安居，部落游牧以及从生活习惯、文化、风俗各个方面来解说……实际意义不大，效果也肯定很差。
因为马邑、云州这些年一直是半农耕半游牧的状态。
所以，李善从汉人在草原上的地位作为突破口。
在云州，无数汉人活的像条狗都不如，被人用皮鞭和马刀驱赶，在雁门关外哀嚎。
都是同类人，触景生情啊。
同样的道理，刘武周、苑君璋乃至西侧的梁师都，他们在突厥贵人眼里，有用处的时候还能丢几根骨头，没用处的时候，死的比普通汉人农奴还要快。
从某种角度上来说，李善是在问，伱们是愿意做人，还是愿意做狗？
一时间无人开口，半响后，席多起身行了一礼，“舅家乃云州人氏，年前在雁门关外…
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