朝廷也是人，竟然双方的意图不谋而合，又为何不能相安无事？归根究底便是双方的利益，竟然谁也不会退步，那便只有真正的打一场，输赢自律，非是征服，而是让各自心甘情愿的退一步，而最终仍旧是和的结局。以朝廷的现状，显然不允许再有长久的战争。正是为此，南门竟然为剿灭患匪而生，不论对错，不论意义，身在其位，当谋其政，当横扫八方为陛下解忧，而不是沉溺于虚幻不切实际的臆想中。作为一种精神理念何进是没错的，但他运用的非是治国之道，而是人生意义，并不适合南门信仰。

　　何进如此所说竟然是推翻了当初胡道的人三道理论，让南门彻底的回归，剿灭武道才是南门的使命，南门需要的非是信仰，而是责任，朝廷为首，天下皆需臣服，才有安定繁荣之景，才有长治久安之效。这些患匪不尊朝廷法度，肆意攻击朝廷，这便超过朝廷的底线，需以彻底的痛击方有震慑之威。无论是郭晓，还是李伯仲，何进昌皆被这一番震慑天地的言论深深的打动了。这才是南门所需要啊，南门不需要知道他们的意义，并不是每个人的人生都能如此完美，南门只需知道他们的责任，知道此行的意义便足够了，所谓仁善度己只是一种自身理念，并不适合南门。有了这一番言语，郭晓是最震惊的，当初胡道宣扬人三道是没有错的，只是将这一切与南门混合，意图用人伦大义去教化自己和敌人，看似从实际出发，却已偏了道。

　　郭晓一直凝重的思索着，对于樊昭陵，唐玉，胡道他都是极为敬重，正是这些人一步一步的坚持才让南门有了今日的局面，但何进的变化确实令他吃惊，却又不得不佩服，他是对的。南门是以武制武的建制，只需他们忠于国家，忠于朝廷，那南门便要有更多的便宜之权。想罢，郭晓问道：“你想如何？”何进应道：“咱们总在积蓄人力，却总在大损人力，战争的对峙靠的是主动出击，而非所谓的防御攻击。你我都知晓，蜀山群峰即便是百万大军都难以征服的，靠的非是人力，非是战力，而是自然。”郭晓念道：“金木水火土，这一招寇都主早已掌握，但这是蜀山的底线，突破这个界限，必定患匪作乱，而你我都知晓，当前的朝局并不适合，朝廷需要安宁、、、、、”何进打断郭晓言语，沉声说道：“国家需要安宁又为何开战？武道逼迫咱们是没错，他们要甚麽？归根究底不就是钱吗？不就是逍遥法外的特权吗？多少皇亲国戚贪赃枉法，多少权贵草菅人命？纵使太祖皇帝在世，这些不都同样存在吗？创立大宋朝经济盛世是需要安宁，可甚麽是安宁？咱们跟契丹人都言和称兄道弟了，为甚麽不能与武道言和？契丹人

　　请收藏：https://m.aodu9.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）