1)第366章 武道协会和段位制_崇祯重振大明
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  在宫内集训的同时,朱由检没有放松对外界的关注。

  得知京城周围掀起一阵习武热潮后,为了让这股热潮能够持续,训练出更多合格的将士。朱由检召集武道大会的举办者,以及参加比赛的优胜者,组建武道协会。

  以后,武道大会将会由武道协会举办。同时在武道大会之下,组建各级赛事,定期举行比赛。

  锦衣卫从武道大会退出,却并不代表从此就完全无关。因为武术学院和武术研究院,被朱由检放在了锦衣卫安全学堂。很多武道协会的成员,都会在这两个地方工作。

  所以武道大会,实际还是和锦衣卫分不开。锦衣卫仍旧能从武道大会中,挑选需要的人材。同样他们也会为武道协会保驾护航,帮助他们抵挡文官攻击。

  首任武道协会的会长,被朱由检指定天下第一勇士姬际可担任。

  朱由检对他的第一个要求,就是实行段位制,对枪术、剑术、刀术、弓术、拳术等武术进行分段。

  仿照后世的武术九段,朱由检制定了各段徽标。以一二三段为初段位,授予青鹰银鹰金鹰徽标;四五六段为中段位,授予青虎银虎金虎徽标;七八九段为高段位,授予青龙银龙金龙徽标。

  初段位主要是考评,考察武者对礼仪、规则、套路的熟悉程度,授予未成年人。中段位主要是比赛,在正式比赛中达到一定名次才会授予。高段位注重理论,主要授予对武术做出贡献的人。

  像是拳搏第一的陈王廷,就被授予六段。他想要晋升七段的话,需要对自己的拳术进行总结,并且发布出去。

  朱由检想用这种方法,促进武术交流。让各门派的武艺,不再藏着掖着。

  姬际可对此极为赞同,甚至在皇帝要授予他七段青龙徽标时,主动予以辞让,说道:

  “民间有云,枪有六品:一曰神化、二曰通微、三曰精熟、四曰守法、五曰偏长、六曰力斗。”

  “神化者,我无所能,因敌成体,如水生波,如火作焰。”

  “臣自觉尚未彻悟如此境界,六段已觉惭愧,实在当不起七段。”

  主动辞去了皇帝授予的青龙徽标,和其它项目的第一名一样,选择金虎徽标。

  朱由检对他说的枪术六品极感兴趣,认为很符合自己提出的段位制。在听到姬际可对各品的介绍后,若有所思地道:

  “枪术六品,第六品是力斗,它应该对应的是四段,而非最初的一段。”

  “而且在达到第三品的精熟之境后,已经对所学枪术熟极而流,第二品通微之境多半有自己的枪术。”

  “所以这个境界,有可能创出新的枪法,应该对应七段。”

  “姬将军的枪术名为六合枪,其实却早已是自己的枪法,甚至从枪术中创出了心意六合拳。”

  “只要心意六合拳和枪术完善,别说是七段,就是八段、

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