2)第五十三章:是空还是色?_开局要被唐太宗五马分尸
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  大庭广众之下,实为不妥!”

  辩机说的声音不大,但是语调却极为具有亲和力,让所有人听着都十分舒服。

  “怎么,佛法还讲究不传六耳?不是说普渡众生吗?难道还有什么要掖着藏着的?”秦寿眯着眼,乐呵呵的说道。

  你们可真行,刚刚和老百姓要粮食的时候,就没有想到这是在大庭广众之下?

  “来吧!”秦寿没好气的说道。

  “那......就恭敬不如从命了。”辩机深吸一口气道,既然如此那就别怪自己了。

  他往前轻走几步,脚步沉稳,目光如炬。

  俗语有言,见性成佛,此时的辩机身着袈裟,目之所及,皆是淡然,给人一种得道高僧的既视感。

  所有人把目光都汇集到了辩机的身上。

  场面十分的安静,大家都在期待着这位高僧的佛语,希冀能够自己的内心能被佛性禅心给洗礼一番。

  反观

  秦寿就太普通了,穿着也很随意,根本就没有一丁点与佛性有关的特征,反而像个无所事事的街溜子。

  不过,此人眼睛十分的明亮,神情也是那么的坚定,

  还有这个男人长的真好看,让原本想骂他的女人都忍不住多看几眼。

  一道声音响起。

  辩机朗声道:“《大般涅槃经》卷第十五,善男子,菩萨摩柯萨若不得见贫穷众生无缘生慈,若不生慈,则不能起惠施之心........”

  “《大般涅槃经》卷第二十一,尔时光明遍照高贵德王菩萨摩柯萨白佛言,世尊,云何布施不得名为檀波罗蜜,云何布施而得名为.......佛言,善男子,菩萨摩柯萨修行放等大般涅槃......”

  声音缓缓而来,音量不到,但却如雷音贯耳,清晰的落入众人的耳中。

  安静。

  冗长的安静!

  所有的百姓都不再说话,而是静静的听着这佛家心经。

  有人甚至闭上了眼睛,细细体悟。

  辩机颂完般若波罗蜜多心经之后,又继续说道:

  “佛言,修行有六度波罗蜜:布施,忍辱,持戒,精进,禅定,般若,布施乃六度当中居首位。”

  “施主布施,乃施主向佛的礼拜,广结善缘,舍去悭贪,培植善根,忏悔吾人所造之业,以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。”

  “我等是在向施主收取粮食吗?”

  “不,并不是,这只是施主们在礼佛,敬佛而已!”

  辩机说完,再次双手合十的念道:“阿弥陀佛!

  “飒哆喃、三藐三菩陀、俱胝喃、怛侄他、唵、折戾主戾、准提、娑婆诃。所谓布施者,必获其利益,若为乐布施,后必得安乐。财法二施,等无差别,檀婆罗密,究竟圆满。”

  瞬时间,很多人也连忙附和着双手合十。

  神情极尽虔诚。

  甚至有人后悔:“哎,最近家里总是出事儿,要知道高僧如此见明心性,刚才我也该布施一些

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