所住，有为而知无为，有用而了无用。”
说实话吧，段朝暖自己也不知道自己说了些什么，总归就是怎么想的，也就是怎么说了。
那声音没有对段朝暖的这个回答多做评价，只是紧接着又讲述起了另一个故事。
“从前，有一群猴子住在森林中，森林的附近有一口井。有一天晚上，一只猴子跑到井边去游玩，无意中向井里张望，发现井中有月亮的倒影，愚笨的猴子以为月亮掉到了水中，于是飞快地跑回森林中，通知猴王说：“我看见了月亮掉到井里面去了，我们应该将它救出来，把它放到天上去。”其他的猴子听到了纷纷地说：“我赞成！我赞成！”于是猴王便带着所有的猴子们一起去救月亮。
一群猴子来到井边，开始商量如何救月亮，一只猕猴发表意见说：“我们可以先由一位同伴爬到树上，然后大家由上而下接手，就可以到达井里面救月亮了。”大家赞同它的意见，先爬到了一颗靠近井边的树，由上而下吊着树枝，树枝因承受不了太多猴子的重量，有点快要断裂了。最后一只猴子终于碰到了井中的月，但经过手一搅动，月亮变不见了，在它发现不对劲的同时，树枝也因为负荷不了一群猴子的重量，终于断裂了，一群笨猴子个个都掉入了井里，丧失了宝贵的生命。”ok作文网
“又有何悟！”
这还考起来没完了？
段朝暖这个暴脾气啊，真的就是想问问，这还真的是不是没完了。
可是这么看来，段朝暖又觉得啊，这声音如此的令人值得信服，他将这世间的所有情绪都囊括，让人明白这所谓的什么玩意，仿佛都是那么的一个声音。
那声音说，你说吧，你讲吧，需要你的意见，需要你的建议。
受这个声音蛊惑，段朝暖又开始了她的感悟之路。
“水中月，非月非非月。月不入水，水不混月，不入不出，不即不离。心水净空，本来无月；空遍随顺，不离幻月。一翳在眼，如迷人捉水月，以识攀缘自心现境界，计着心聚生，辗转相因，四大身相，六尘心相，无中生有，仿佛强捉水月不知幻。
若悟无我心源，智含万法，但依本为师即自心，自心非相即实相。则本月常园，犹如太虚，吞空融色，应物现行。通无心法，等法界性。随行五蕴，不具五蕴；法如如智，行妙五蕴。行尘不染尘，行心不留迹。”
常融其实也是可以听得见这段朝暖的说话的，可是此时此刻他的这个问题在于，在于他不知道自己要怎么去说，怎么去说这个关于自己的意见。
这神秘的声音，他的来源，他的目的，他为何要这么出现。他为何又不肯现身，既然不肯现身，那为何又要来到这儿，说着什么玩意。
说着这些与论道有关系的。
自己分明已经从道家论到了佛家，在这个异空间，如今的这个异空间，为什么还能有他跟段朝暖之外，再来的另外一个人？
难不成……
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